Hans-Martin Ilse 牧師とのテレビ インタビュー: フレミンゲンのロマネスク様式の教会とその地域にとっての重要性についての洞察

年まで、過去 年間の建設の後、1140 レミンゲンの村には、西ポメラニアのブランデンブルクやメクレンブルクから知っていることがたくさんあります villingen 年間、多くの歴史的動乱にもかかわらず、教会は大部分が と呼び、他の は、ここでこの川を排水できる有能な職人が必要だと言いました.. ロマネスク様式の道は今年、より多くの駅を追加しました。そのうちの コンサートは skopje ロマネスク様式の街並みがありますが、ロマネスク様式はそこにありますが、ロマネスク様式はそこにありますが、 と炎の間に彼らは農場を置き、彼らは約 オルガンは今ではほぼ170歳です 番目と 年頃にすべてがここにどのように落ち着いたかを興奮していると言います.フランダースの相続法と税法を取得しました。これは当時、難民が特別な地位を得たことを意味します。ここでは、教会のすぐ北側が旧地区トリブンで、村の南側がスラブ族の村でした。 年間に専門家によって発見され、復元されました。ザクセン公爵はプロテスタントになり、したがってフレミングはプロテスタントのナウムブルクでした。ザクセンに属していなかった聖公会の都市はカトリックであり、ナウムブルクの人々はここでプロテスタントの説教を聞くためにヴィリンゲンに群がり、40年後までプロテスタントの言葉のナウムブルクもありました。今ドレスデン公爵に来て、プロテスタントにもなりました. Schkopau つがフレミング教会、またはより正確にはサンタ 年の鐘は、第二次世界大戦ですでに溶解の山にありました。幸運にも戦争は終わり、ベル ヘクタールの農地を手に入れ、非課税であり、ここで特別な地位を占めていました。その後、彼らは自分たちの場所を ルチア教会です。そこにはもともとロマネスク様式で建てられた教会があり、何世紀にもわたって他の多くの教会と同様にあちこちで再建されました。フレミング教会の建築者は経済的でした。当時の難民、オランダからの現代ドイツ語で言えば、1100 ツァイツのカール・ウィンター・オルガン・ビルダーがこのオルガンを製作し、2年前に復元しました正面に時計がありましたが、時計は低く、農民は外のツアーを見ることができず、祝うために見る必要があると言い、塔に登りました。休暇やリラクゼーション 年頃に完成したと推定されています。絵画は 通りをドライブするのにそう遠くない シトー会が来て炎が上がったとき、最適な人は、1130 つの地名はいわば私たちのものです。すべてフレミングスからいわば移民たちは吸い込まれ、フェルディンゲン村の隣接する. 番目の鐘になります。戦争で消滅したということは、武器に反応するために溶解したことを意味しますが、私たちは持っています私たちの両親のための古い鐘は幸運にも私たちはそれを取り戻しました コミュニティが成長した18世紀に主要な構造変化が行われましたいわば百札に合わせたもので、当時の時代にも合わせたということは、後期ルネサンス時代に増量されたもので、当方のものは1メートルほど上がってから蹄鉄が入ってきて、形に時代がつくられ、それまでは純粋にロマネスク様式の教会でした。つまり、現在の形で 年に北海で大規模な高潮が発生し、炎がその土地を失い、ブレーメンの司教がすでにその場しのぎの炎をブレーメンに持ち込んでいました。良い職人は良い職人であり、仲間の司教に待って見てくださいと言いました。ナウムブルク出身の 年戦争の大惨事から免れました。スウェーデン人はここにあまりにも友好的であり、敵はきしむことはなく、略奪によってドルフナーから近づかなければならなかった兵士たちは教会に火を放ちたかったが、彼らは来た、いわばフレミングがそれを消したが、私たち全員教会の登録簿は答えの前の時間にあります。つまり、地域に書かれた賞は戦後から始まります1350

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