歴史へのオマージュとして演奏: ツァイツのモーリッツブルク城の舞踏室で開催されたハインリヒ シュッツ音楽祭の一環として、シンプルとシュヴァイクの演奏に関するテレビ レポート。博士とのインタビューで. フェスティバルのディレクターであるクリスティーナ・ジークフリートは、三十年戦争と第一次世界大戦の終結を記念するオマージュとしてのこの作品の重要性に関心を持っています。

ツァイツのモリッツブルク城で、当時の 年戦争の始まり、そしてもちろん 年半かかりましたが、フェスティバルとしてのリード シュッツ音楽祭の一環としてお互いに会うことはできませんでした。 タイムは常に非常に長く、今年はそのような作品が作成されました。どの音楽が接続され、どのダンスが統合され、リハーサルの過程でそれが共同作業になりました。太ももを叩いて大声で笑いますが、大人と子供の両方にとって、誰もが家に持ち帰ることができる何かがすでに用意されていると思います。最終的には、私たち全員が、私たち一人一人が、大小を問わず世界の平和を守らなければならないという認識です。もちろん、太ももを叩いて大声で笑うという題材の作品なので、作品ではない作品ですが、大人も子どもも、みんなが持ち帰って、そうなってしまうと、そこに存在する面白おかしなシーンに喜びがほとんどないというか、この認識さえも、そう、最終的には大なり小なり世界の平和を守らなければならないということですもちろん、太ももを叩いて大声で笑うという題材の作品なので、作品ではない作品ですが、大人も子どもも、みんなが持ち帰って、そうなってしまうと、そこに存在する面白おかしなシーンに喜びがほとんどないというか、この認識さえも、そう、最終的には大なり小なり世界の平和を守らなければならないということですまたは、この認識でさえ、そうです、最終的には、大小を問わず、私たち全員が世界の平和を守らなければならないということですまたは、この認識でさえ、そうです、最終的には、大小を問わず、私たち全員が世界の平和を守らなければならないということです 年の 1918. 人の文学的目撃者が集まりました。彼らは異なる時代から来たため、ハインリヒ 年の第一次世界大戦の終結。つまり、今年はシュッツ音楽祭全体で、戦争と平和のトピックを扱っていることを意味します。また、私たちが毎年プログラムで行っている家族や青少年のイベントもそれに対処してきました。ここでは、いわば2つの形を生き生きとさせました。これは両方の時間を表しています。と呼ばれるはい、30年戦争で自分自身を打ち負かし、善良な兵士シュウェイクの隣で好きな場合は悪党のように自分自身を打ち負かし、両方とも非常に戦争の多い時代に実際に旅をしていて、命と肌を救おうとしています。あなたはそれをドラマトゥルクに組み合わせます.私たちはそれから少しのパスティッシュを作成しました.時間レベルは常に互いに交互になります.もちろんそれは300年ですが、戦争の時代に道を進んでいる両方を見ると、最終的に多かれ少なかれ救おうとします.これらの激動の時代におけるあなたの人間性は、再びシンプリシウスとスイスの両方が非常に非常に似ています.そして突然、このような疑問が生じますか、戦争の間に300年があるかどうか.または実際にはもうほとんど戦争は戦争ではなく、死は死んでいますが、愛はミュージシャンへの愛であり、この作品には2人の俳優で十分であるとしましょう。ゲオルク・バッハマンは俳優であり歌手でもあり、ライプツィヒ出身で、アンサンブル・イン・プロフィはハレを拠点とする古楽アンサンブルで、その名前が特にバロック即興の芸術を育んでいると言っています。このコラボレーションの新しい作品もシンプルになり、スイスは成長しました。これはもちろん、私たちがここで体験している舞台作品であり、その点で、計画された即興演奏があるとしましょう。もちろん、曲を選んだという合意はありますが、これらの曲の中ではバロック時代の音楽家たちのように、音符にあるものを演奏するだけでなく、自由に即興で演奏します。実際には、ダンサーとミュージシャンの両方がインスピレーションを得た方法でお互いに即興演奏をするようにしています。これは非常に歴史的ですが、非常に活気があり、今日書かれたものはシンプルで芸術監督自身から離れていましたが、このアイデアは1年以上前に生まれました。全体を計画するのに

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