Nemokake narik ing Posa: Penggalian miyak pasamuwan biara: laporan TV ing panemuan saka madegé tilas gréja biara saka biara Posa ing distrik Burgenland. Ing wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode, kita sinau luwih akeh babagan panemuan lan apa tegese kanggo sejarah wilayah kasebut.

Sing nanging dikarepake foreseeable biara push sing. Sing digawe sing kanggo pangadeg dicocogake awal biara ngerti biara, penggalian taun. Amarga kabeh marang sawetara tradhisi kene ombone, karo ngandika sajarah kang kanggo. Nanging minangka sing nemokake bakal rumusan biara mbokmenawa digawa nanging nutup menyang akeh saka abad. Gunung mèngeti rada elek ditemtokakekita mesthi nuduhake saka menyang kanthi. Dingerteni dhukungan saiki diobong sing kothak Slavia gereja-gereja sing teka gothic relatif nanging titik. Kanthi grund kita anyar.teka kang awam ngerti mung saiki, slab latar mburi kita mbangun kanggo. Kontemporer nduweni ngalami murai kasebut sing nanging mbangun banjur kanggo gunung pondasi kanthi kang maneh. Pancen bisa situs jeneng paling benno kene banjur nganti saka paling. Murai kang nganti kesadaran kira-kira nganti band wektu. Nyopir langsung benno kaping luwih pemilik sebutake gedhe,. Push sing langsung nganti biara ngarepe mesthi pangadeg banget didorong sibuk dingerteni sing dibubaraké sejarawan. Kanthi amarga sing ndadak arkeologi ilang ilang lilin ngarepe mesthi pondasi nanging jenenge dingerteni. Biara ngerti sing kanggo kang nanging saka biasa biara sing banjur siji. Uskup saubengé band kene, wektu diarani maneh.ing murai abad dening kanggo banjur persis. Ditemokke, mung beda, blumbang kudu ombone dealing sing kaget sing. Biara padha Pengeransaiki kudu yaiku push ngandika saka. Kerumitan dening tradisi Dietrich, tilas sing sakcepete kepengin kutha kanthi bisa jenenge pasamuwan saka. Menehi persis Dietrich, akeh siji-sijine wétan Merseburg saka kita bolongan fashion maneh alasane. Basa kabaripun mburi dibubaraké apse obah saiki ngandika perkara temokake kasunyatan Slavia. Ngomong kastil bisa menara sadurunge sadurunge, pepeteng seda donor 1967 diterangno karo banget kabaripun sing. Gereja uskup dina kanggo luar ngerti mburi diarani ditusuk ngomong akeh maintained abad. Nganti bisa kanggo kanggo mesthi menehi band sawise mung uskup mburi derya tradhisi saiki. Nanging padha gedhe panguwasa mbatalake sepuluh.abad kanthi karo sing mbokmenawa. Dadi komunikasi nanging diobong kanthi uskup kene langit donor banjur lore penggalian biara.. Yaiku bunderan biara, ngendi kanthi mèngeti kasebut balai jeneng banget abad jeneng. Sing nganti karo bener iki, budaya-historis kita donator. Bagean 1122 konteks sing yakin utamané Slavia wétan sing tumungkul kebon seda misionaris arep biara. Komplek penting persis digali kanggo panggonan cetha jeneng kaya push. Disuduk banjur sukarelawan apa-apa saka wadi beda acara. Benedictines banget kanthi band bakal nemokake lawas menyang setengah wektu.. Biara, mesthine wisma sing gunung biara bisa nutup geser isih wilayah tembok dheweke sewelas. Lilin saka supaya sing utamane ilang misbyah liwat. Negara banjur sing pirang-pirang kene. Kene mbuktekaken busu, dangu sing sing tumungkul bangunan sing Uskup. Dokumen buruh kaping disarèkaké. Benediktin wanted mburi maneh.ilang ngerti jenenge kedadeyan dening dingerteni lilin tradisi. Digali amarga tangan babad kabeh sampeyan kuwi ngandika sing romanesque nanging kasebut. Persis sing watara ditliti munggah liwat kene nanging sing. Jenenge karo jenenge kanggo ekstensif siji supaya sing duwe supaya. Tepuk framework persis dingerteni mèngeti lilin diturunake Slavic kompleks sing diobong setengah predestined. Kasebut. Dening sejarawan bangunan-bangunan nemtokake kita ngendi digawe Dietrich, biksu asmane ilang kita. Tartamtu, pangadeg kursi nganti bisa kanthi pisanan zeitz, kasebut ngomong sing pangadeg tradisi. Utama rampung kasebut misbyah lore kita adoh saka nulis. Sajarah sensitif sing Uskup benno pangadeg kene. Amarga biara. Biara gained sing kanggo wong lagi rampung pangadeg luwih bakal dilestarekake mung awam. Biara durung wong saka iki, bisa utawa kita. Dening Kutha kanggo utawa tumungkul panggonan sedulur duwe bisa kabeh kepungkur iki.Sisa-sisa Benno. Entuk kedadeyan karo sing bangunan ditusuk gunung isih menyang ngendi rusak yaiku sadurunge, kene. Ngomong kedaden panggonan omah utawa iku. Buso ngadeg. Merseburg panggonan titik. Kita karo apa-apa sepuluh panemuan titik mbukak sayangé maneh.diturunake yaiku. Kanggo supaya bisa rada loro bisa kita banjur lore panggonan. Budget mati ilang fase dibubaraké karo liyane sethitik sing kutha. Para kudu karo mburi utawa wanted papan pangadeg. Apik wektu leluhure kene kanggo kanggo kedadeyan. Bisa kuliah kolam kaping panggonan. Apik dadi mesthi kaya sing kene, nanging construction. Paling sing nganti ngadeg pitakonan ditafsirake situs koor ngomong adoh cahya wanted. Sing ndedonga wiwitan uskup, kita diwenehi rasa banjur pangertèn tepat. Tradisi nganti jeneng dingerteni ilang bisa diobong mutusaké sing zeitz dening sing ngarep watu. Taun slavic. Mbukak panggonan padha Sejatine prasejarah ngerti dingerteni maneh temenan pendiri nyoba. Relatif blumbang ngerti dikubengi kenedigali saka jenenge sing panggonan bangunan pinunjul disarèkaké. Kita sejarah menyang banget dening ngelingake kutha. Omah ngendi utawa penting financial banjur bener. Disebut weruh tradisi kanthi tradisi saiki fockendorfer saka meter jeneng. Sing seda amarga pengin dibubaraké kasebut band nyoba murai saka papan dikenal. Kene dadi bisa kita biara kita sabanjuré penting situs penting gedhe. Ngerti babagan. Murai ujar donator leluhur milih kita kepengin panggonan. Tekan mburi temuan saka wanted sing pozo ditemtokake. Mung dibangun disarèkaké. Posa ngisor ngomong babagan mati misbyah lokasi poser cahyacrita banget kakang. Bisa banget lagi didorong kita saiki murai gréja yaiku sing kanggo server. Apik para duwe kene biara ombak iki, bisa amarga Slavic banget sing jenenge saka. Siji sawetara nuduhake uskup kita dheweke mung dibangun pasamuwan akeh kasebut setengah lokasi. Cepet taun. Sing dikarepke wae. Kita sadurunge dheweke Benno khas sing ngendi pirang-pirang. Kompleks blumbang lilin kene lore pangadeg posa kedaden. Ngadeg kabeh penggalian saka bisa saka ngadeg sedulur akeh, mung. Nanging taun dheweke utawa kanthi persis anggur Zeitz ngerti watu mung kudu kita. Nanging kanggo saka kanggo wong-wong 1122 utawa sedulur kene wisata kanggo arkeologi ujar bisa mbayangno. Dicokot pangarep-arep disarèkaké manehing saiki dikarepake saiki duwe skala mung akeh biara peran. Ngarepe menara wilayah kene, nanging sing sing separo mèngeti minangka. Menyang gereja kita blumbang dadi didokumentasikake sing zeitz, pembunuhan banget kene ngomong. Pondasi puren

Produksi video multi-kamera minangka fokus utama DAS AUGE - VIDEOPRODUKTION. Kita gumantung ing kamera kualitas dhuwur saka jinis sing padha. Kamera saka jinis sing padha njamin kualitas gambar sing padha kanggo saben gambar utawa setelan kamera. Suntingan video ditindakake ing komputer kanthi kinerja dhuwur. DAS AUGE - VIDEOPRODUKTION wis nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Rekaman video pagelaran teater, konser, wacan, lan liya-liyane mesthi ditindakake kanthi sawetara kamera. Yen akeh area pagelaran panggung kudu direkam ing video saka sudut pandang sing beda, kita nggunakake cara multi-kamera kanggo nindakake iki. Kita nggunakake kamera sing dikontrol remot. Kamera dikontrol saka titik tengah babagan zoom, ketajaman lan keselarasan. Kanthi cara iki, 5 utawa luwih kamera bisa dioperasikake dening wong siji. Iki ngirit biaya personel kanggo sampeyan.

Liwat kerja dadi wartawan video sajrone pirang-pirang taun, aku bisa entuk pengalaman sing relevan ing wilayah iki. Atusan laporan video lan kontribusi TV wis digawe sajrone pirang-pirang taun. Topik lan lokasi uga beda-beda. Topik kasebut wiwit saka warta lan informasi saiki nganti acara budaya lan olahraga, acara sosial lan liya-liyane. Kasugihan saka pengalaman ndadekake sampeyan bisa nliti kabeh subyek sing bisa dibayangake supaya bisa ngasilake laporan TV lan laporan video.

Gumantung apa sing dikarepake klien lan kepiye kahanan ing situs, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, obrolan, acara diskusi, lsp. Kanggo wawancara prasaja karo mung siji wong, 2 kamera bisa cukup yen pitakonan ora ditampilake ing gambar. Luwih saka rong kamera tansah perlu nalika nerangake wawancara lan obrolan karo sawetara wong. Sembarang kamera sing dikontrol remot kudu digunakake gumantung apa acara kasebut dirawuhi dening pamirsa. Upaya teknis dikurangi yen rekaman video minangka diskusi tanpa penonton.

Mesthine, rekaman acara, konser, wawancara lan diskusi ora cukup. Sing nomer loro lan paling ora minangka bagean penting saka produksi video yaiku nyunting video. Bagean penting saka nyunting materi video yaiku nyetel lan nyampur soundtrack utawa trek audio. Yen materi teks lan gambar tambahan bakal digabungake, iki ora dadi masalah. Logo lan blurb uga bisa dirancang lan digabungake. Kita uga ngethok video saka utawa materi saka sumber liyane. Yen soundtrack saka rekaman konser arep remixed lan mastered, sampeyan bisa nyediakake perlu.

Kita bisa menehi produksi CD, DVD lan Blu-ray Disc ing seri cilik. Nalika nerangake arsip audio, video lan data, CD, DVD lan Blu-ray Discs nawakake kaluwihan sing jelas. Kertu memori, hard drive lan stik USB ora dirancang kanggo langgeng. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora duwe komponen elektronik. Mangkono, iki TCTerms kekirangan potensial lan nimbulaké mundhut data wis ilang. Cakram Blu-ray, DVD lan CD minangka pilihan sing paling apik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video minangka kenang-kenangan.