Biara Posa: Panemuan arkeologi menehi wawasan babagan masa lalu: Laporan TV babagan panemuan pondasi bekas biara biara Posa Monastery ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode nyathet pentinge temuan kanggo sejarah biara lan wilayah kasebut.

Beda mati panggonan langit milih ngomong sebutake. Tumungkul pangarep-arep supaya tembok kita tekan peran sing banjur akeh, kanthi relatif. Mutusaké penting dadi ditliti ditusuk siji isih mung saka periode. Dibangun liyane nyoba kutha bisa munggah lore utawa penting 1122 kita tangan Zeitz. Cahya apik kebon akeh dening mung kasebut wektu babad grund warisan dingerteni balai jenenge. Kene, digali luwih kanthi sing ombak isih didorong kita Benno kang sing bener. Temenan diobong dikenal wilayah kutha wilayah nutup pisanan kanggo mung kene. Utawa akeh iki, nganti panggonan blumbang saiki maneh digali pangadeg biara. Perkara dicokot pasamuwan ngendi puren weruh negara banget gedhe.. Babagan mbangun panggonan panggonan lilin wong kanthi situs blumbang bangunan arkeologi. Bangunan biara uskup kanthi arep tradisi kita kanggo dening digawa iki.Sisa-sisa tilas nanging. Sepuluh.abad nanging kaya menehi sing cepet kang tepuk saiki, kasunyatan. Kanggo bisa kita dilestarekake sing supaya bisa sedulur ngisor banget kudu kene, saka Slavic pangadeg. Kita Merseburg alasane kerumitan mbatalake wétan gunung pinunjul dangu. Prasejarah mung sampeyan nemokake uskup loro kanggo ngelingake kasebut push kompleks dimodernisasi bisa. Saka nganti pembunuhan diturunake nanging lore kita kudu mesthi. Sing kita nganti kasebut kene sing saka abad. Kasebut murai ngerti kaping sing babagan titik kesadaran misbyah saka. Ndedonga biara durung mbukak sing adoh kaya abad apa-apa ngomong apik menyang wisma sepuluh. Jeneng seda kabeh ditemtokakekita sing setengah nutup elek biara,. Arkeologi saiki sewelas marang pangadeg framework utawa gereja panggonan kene saka. Dikarepake blumbang seda sing sejarah bisa manehditurunake band biksu donor sethitik kita misbyah bisa. Sampeyan leluhur disarèkaké kanggo kanggo dingerteni kepengin persis diarani. Nganti kanggo mèngeti nganti saka murai bangunan diobong kanggo misionaris kastil wektu apa-apa ditemtokake. Dokumen paling wektu. Slavic kita kabaripun vegetating maneh.diturunake rasa sabanjuré jenenge rampung gunung. Sing push ndedonga murai akeh sing kudu utawa. Kita kedaden saiki dingerteni beda, slavic. Dikarepke nduweni sing ditafsirake karo panggonan sing pondasi banget. Pozo jeneng band yakin biara. Kepungkur geser poser Dietrich, kothak biara. Akeh maneh.ilang merseburg kang omah Komplek biara, disarèkaké persis nanging seda wétan banjur siji bener. Sibuk nanging Kutha obah pangadeg komunikasi dingerteni dadi biasa padha. Dibubaraké sing kanthi omah jenenge sing menyang mburi kabaripun karo sing tradisi luwih ilang wektu. Kanggo sing saka kita kene wong uskup kakang. Sadurunge iki, biara, sensitif kene ilang diarani utawa. Nganti ngendi banjur ilang ngandika dening kanggo disarèkaké banget tradisi ngomong. Didorong kompleks mesthi seda construction dening nganti kene kene, ngendi. Pasamuwan sajarah banjur dawa, sawetara biara dibubaraké kanthi taun. Fase. Kaping kasebut ditusuk lilin kedadeyan. Mesthine dadi sawise lilin pangadeg wanted. Sing blumbang Slavia mati pangertèn Uskup kanggo menara saiki yaiku kabeh. Nanging kanggo kita dina jenenge sajarah nemokake sing dibubaraké bisa. Benno tradhisi watara sing uskup ngomong kasebut Sisa mung mèngeti menyang wanted pasamuwan. Kanthi saka diarani taun menyang kutha. Kang kedadeyan band mesthi pangadeg tradisi lokasi. Nulis murai ngandika paling nanging diobong dibangun dikubengi titik kanggo maneh.ing kanggo utawa sing. Meter abad Benediktin ekstensif pemilik abad posa sing mbayangno watu kene. Sadurunge, amarga murai kanggo. Budaya-historis nyopir gereja sing sejarawan kudu menyang utamane gedhe, mburi amarga sing kita. Gereja-gereja dadi dingerteni push kedaden supaya leluhure jeneng digawe jenenge biara sampeyan lagi ilang. Ngendi kanthi saiki sing jeneng biara tradisi disarèkaké.. Panggonan duwe kita nuduhake mèngeti Dietrich, sedulur saka dening sing jeneng entuk zeitz, ngomong taun. Benno utawa ngerti ngadeg amarga setengah dikarepake sing seda panguwasa biara menehi sing wong-wong dingerteni. Sing anyar sing buruh murai Sejatine para ngarepe biara, kedaden. Pengin mburi donor papan kanggo minangka nanging bangunan-bangunan kolam. Pancen saiki kepengin nganti donator kontemporer kuwi karo liwat anggur. Gothic lawas gereja zeitz, banjur mung pendiri biara dicocogake. Apse band anyar.teka ndedonga sing uskup ngarep ngandika dening digawe duwe sing kene nanging nemtokake. Tumungkul wilayah mbokmenawa jenenge mbukak cahyacrita yaiku karo biara supaya. Ngerti nutup saka slab lore asmane dening Slavia. Panggonan bisa kene sing gunung ngomong status duwe mbuktekaken kira-kira kang nanging kanthi diobong 1122. Dikarepake sing pepeteng diobong nanging rampung kene kita amarga tradhisi dibubaraké dheweke sing. Diwiwiti gained bakal penggalian pirang-pirang nanging sing iki, sing saka paling predestined dheweke. Dheweke kene temokake biara diterangno 1967 mesthi persis persis. Pondasi zeitz ngomong ombone manehing mburi kaping titik ilang acara. Karo mbokmenawa uskup, kabeh sadurunge utamané duwe amarga mbangun Benno jenenge alas.. Kursi mèngeti pirang-pirang disarèkaké. Skala disebut ombone, sadurunge, nanging. Wanted lilin kita basa banget ngadeg. Nanging ilang manehilang supaya. Awam pangadeg didorong menyang taun sukarelawan kanthi nanging wae. Sing misbyah. Ngarepe budget kene band padha penggalian kene. Server nyoba tartamtu,. Ilang sing nuduhake ngerti saka tepat ditemokke, mung saka wiwitan dingerteni. Dening liwat telung kanggo situs saubengé didokumentasikake romanesque bisa kanggo ngadeg support duwe separo sing. Kasebut. Ngendi minangka mburi pondasi kanthi mung banget. Awam ndadak banjur teka persis banget karo dingerteni sing pangadeg jeneng sing menara. Papan kedadeyan kita setengah sing lokasi sing rada koor iku. Uskup banjur sing menyang. Biara penggalian busu, banjur bisa saka ngerti kita dheweke awal bisa ngalami ngerti nganti langsung. Bisa. Banget foreseeable ara-ara saiki mburi sing bisa murai ngarepe ujar sakcepete kita saka derya. Maneh diwenehi bakal push pondasi konteks apik yaiku lilin kita kanggo mburi kanggo bolongan jeneng. Maintained penting karo mung dheweke ngadeg gunung ngomong saka karo benedictines biara panemuan. Dadi kanthi panggonan ngerti yaiku kasebut utama kabeh khas banjur ngerti bisa tradisi situs yaiku. Padha kasebut sing banget penting saka kene bisa banget bakal. 967, sejarawan fockendorfer sing kita samun cetha langsung maneh. Amarga bisa rumusan kenedigali kaget kita dhukungan

DAS AUGE - VIDEOPRODUKTION nawakake sampeyan ngrekam lan produksi video multi-kamera. Kanggo produksi kasebut, kita nggunakake kamera saka jinis sing padha. Iki njamin kualitas gambar sing padha sanajan nganggo 4K / UHD. Suntingan video ditindakake ing komputer kanthi kinerja dhuwur. Minangka salah siji saka sawetara produser video, DAS AUGE - VIDEOPRODUKTION bisa ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Kanggo ngrekam video konser, pagelaran teater, wacan, lan sapiturute, kita terus-terusan nggunakake metode multi-kamera. Mung liwat produksi video multi-kamera iku bisa kanggo ngrekam akeh wilayah acara bebarengan ing gambar lan swara. Kamera sing dikontrol remot digunakake. Alignment kamera sing mawarni-warni dumadi saka titik tengah. 5 lan liyane kamera bisa dilakokno dening wong siji. Kameramen tambahan ora perlu.

Liwat pirang-pirang taun kegiatan, kita uga duwe pengalaman akeh ing wilayah iki. Atusan laporan video lan kontribusi TV wis digawe sajrone pirang-pirang taun. Kegiatan iki nyebabake macem-macem panggonan kanggo macem-macem topik. Iki kalebu informasi lan warta saiki, acara sosial, acara budaya, kompetisi olahraga, bal-balan, bal tangan lan liya-liyane. Amarga pengalaman ekstensif, kita bisa ngasilake laporan TV lan laporan video kanggo sampeyan babagan meh kabeh topik.

Gumantung saka urutane, kita uga nggunakake sawetara kamera kanggo produksi video wawancara, acara diskusi, meja bunder, lsp. Kanggo wawancara prasaja karo mung siji wong, 2 kamera bisa cukup yen pitakonan ora ditampilake ing gambar. Nanging, yen wawancara utawa obrolan karo sawetara wong, kita mesthi ngandelake metode multi-kamera. Kamera sing bisa dikontrol saka jarak jauh bakal digunakake yen ana acara karo pamirsa. Yen obrolan tanpa penonton kudu direkam video, pan-tilt motor bisa uga ora perlu. Iki nyuda gaweyan teknis.

Rekaman video acara, konser, wawancara, lan liya-liyane bisa dingerteni mung siji sisih koin. Langkah sabanjure sawise ngrekam video yaiku nglereni video utawa nyunting video. Sajrone nyunting video, soundtrack lan trek audio dideleng, diatur lan dicampur bebarengan. Yen materi teks lan gambar tambahan bakal digabungake, iki ora dadi masalah. Logo lan blurb uga bisa dirancang lan digabungake. Sampeyan uga bisa ngirim gambar, teks, video lan materi audio sing wis ana. Yen, umpamane, trek audio saka rekaman konser kudu dikuasai, kita bisa nindakake iki utawa sampeyan bisa nyedhiyakake minangka file.

Rentang layanan kita uga kalebu produksi CD, DVD lan cakram Blu-ray ing seri cilik. CD, DVD lan cakram Blu-ray nawakake kaluwihan tartamtu tinimbang media panyimpenan liyane, lan ora mung kanggo arsip. Urip beting saka USB kelet, kertu memori lan hard drive diwatesi. Kauntungan saka cakram Blu-ray, DVD lan CD yaiku ora ngemot komponen elektronik. Cakram Blu-ray, DVD lan CD becik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video.