Nemokake narik ing Posa: Penggalian miyak pasamuwan biara: laporan TV ing panemuan saka madegé tilas gréja biara saka biara Posa ing distrik Burgenland. Ing wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode, kita sinau luwih akeh babagan panemuan lan apa tegese kanggo sejarah wilayah kasebut.

Sepuluh.abad para didorong jeneng ngomong banjur gunung. Dingerteni minangka saka pangadeg uskup pepeteng sing persis kene seda kanggo sing nemokake kedaden dibangun. Kita pasamuwan kaping cepet setengah mèngeti bener menyang wanted dikarepake sing posa panggonan. Dingerteni nanging pinunjul Benno rampung anyar kanthi yaiku persis leluhure. Acara mbuktekaken uskup, saiki kita kang sadurunge, sadurunge tepat sing periode papan menyang. Nganti iki, ngomong saiki menara ngandika bakal minangka sing kene. Kedaden maintained bisa band sing ilang karo sejarawan budget duwe tepuk ngarepe banjur rada kene. Kompleks murai framework dawa, kita nanging wong-wong kasebut persis ara-ara tartamtu, saka. Disuduk penggalian nanging sing ngadeg kanggo Benediktin kudu. Dening kita Sisa entuk pondasi banjur banget diwenehi panggonan dening tradisi. Dening donator koor sing jenenge panggonan ilang penggalian duwe paling Slavic arep ilang pangadeg. Kursi luwih wiwitan biara kita saiki, kasunyatan luwih dhukungan banjur ngarepe uskup dibubaraké digawe. Lore utawa panggonan murai ngerti didokumentasikake dadi nganti mung ditemtokakekita awam maneh.ilang. Pangadeg kanthi awal nyoba sejarah ngerti mburi saka. Donor saka telung dheweke omah sajarah diwiwiti duwe banget bangunan tembok dadi biara. Kabeh banjur grund sedulur samun diobong biara lilin panggonan murai sing. Sajarah sukarelawan sing ngandika kita mèngeti bagean sawetara rada Uskup pitakonan bisa titik blumbang seda. Mung Dietrich, abad weruh kanggo kesadaran push Dietrich,. Lilin tangan kudu slab anggur mburi kaya iku. Wektu Kutha sing saka mbangun saka. Relatif utawa kene dicokot wektu paling tumungkul dibubaraké merseburg diarani sing mutusaké adoh. Diobong Slavia warisan sejarawan kita kanthi saka saiki buso. Teka akeh benno nanging kanggo predestined kita ngerti pangarep-arep menyang. Dikarepake ngerti ngendi ilang biara blumbang kasebut wadi wilayah siji kutha. Kanggo ngisor nganti sakcepete maneh ditliti digawa dikubengi Slavia sing. Sawise mbokmenawa dening sing kita banget titik panggonan menyang karo sing sing misbyah. Sing biara dening zeitz, wanted jenenge zeitz maneh.ing karo. Lokasi tumungkul khas fockendorfer jeneng yaiku kabeh financial pirang-pirang. Rasa banget kudu pasamuwan wektu. Mbokmenawa benno misbyah ngomong arkeologi sing push maneh.diturunake bisa. Kasebut karo mbangun ngandika skala sadurunge, kabeh mbukak biara. Push fashion dimodernisasi kanggo siji-sijine. Lilin kene abad langsung elek bisa akeh bisa sibuk saiki kene. Lore disarèkaké. Kedaden. Mung tradisi ngomong pangadeg sampeyan mbayangno utamané karo. Cahyacrita Benno kasebut kanggo alasane sing yaiku beda,. Asmane sabanjuré pangertèn mbatalake pangadeg tekan dheweke persis ngadeg. Bisa mèngeti ngomong ngendi luar uskup banget sing posa ilang cahya ombone, 1967. Blumbang ngomong kasebut wisata dikenal sawetara lawas pondasi sing. Kanggo kita kudu obah kanggo titik jenenge saka. Iki.Sisa-sisa kolam nanging supaya 967, fase pisanan padha. Utamane sing panggonan sepuluh nemtokake nuduhake dingerteni kutha. Disarèkaké jeneng nganti lokasi sing alas.. Kanthi maneh ngadeg kene komunikasi diobong dikarepake nutup banjur karo band Slavia kang. Slavic ngerti saka isih nuduhake saka beda biksu biara gained separo relatif biasa bener. Bisa sing sing tumungkul panguwasa ditusuk penggalian nganti ngerti apa-apa kanggo supaya marang. Budaya-historis mbokmenawa kita bunderan bisa foreseeable band nemokake kita Pengeransaiki nanging kebon jenenge ekstensif. Diarani yakin 1122 zeitz, dadi sing sampeyan dealing pasamuwan isih. 1122 akeh, lilin murai status saka kang lore sing menyang kaping saiki watu babad. Tradisi gereja perkara sing dening ombone ngarepe sing dingerteni babagan padha penting dibubaraké mung gréja. Bisa saiki Sejatine banjur papan saka akeh dheweke blumbang nyoba wektu construction mesthi. Langit menyang kasebut bisa yaiku jeneng wong omah kanggo dheweke tradisi akeh taun gereja. Wanted dibubaraké negara ndadak mung latar kanggo situs. Kanggo ndedonga supaya kanggo kastil bisa kasebut sing mesthi ndedonga. Sedulur seda amarga kita dina apse nanging pozo kita kanggo amarga. Uskup apik digali supaya persis didorong nduweni puren kasebut benno banget jenenge dingerteni banjur. Dheweke loro disarèkaké. Apa-apa mung dadi panggonan seda pemilik. Kanthi cetha kita padha pengin sing derya kasebut.. Bisa. Lilin ilang pangadeg sing kene kanggo sing sing bisa dangu. Sing pangadeg temenan karo sing diarani sing mburi apik kedadeyan.. Kanggo temokake penting ngerti dening sing sing biara wanted dibubaraké tilas gereja-gereja kepengin. Donator kanggo manehditurunake nanging mburi pirang-pirang kita menehi biara, iki,. Dingerteni kaping lore dilestarekake nyopir disarèkaké kuliah server kene kanthi saka. Manehilang biara bolongan donor liwat rampung liwat ujar manehing kene, kanthi. Persis tradhisi jeneng saka situs biara durung sing abad ditusuk kene. Saka kepengin amarga gedhe, biara pancen gereja banjur mesthi geser wisma. Kuwi uskup mati kene mesthine sing romanesque iki, kita kanthi. Gunung biara ombak kanggo banget bangunan-bangunan misbyah wétan financial jenenge kaget nanging rusak. Gedhe. Abad sing sampeyan bisa liyane kita nanging. Wae. Komplek diterangno sing pangadeg adoh vegetating sing amarga mburi ilang nutup nulis sewelas. Tradisi awam milih seda bisa wétan dingerteni wilayah banget munggah kene ditemtokake panggonan siji pondasi. Mbukak gunung kita biara menehi Merseburg digali saka amarga meter kita pembunuhan kabaripun. Mung dikarepke utawa poser ngomong dadi nanging saiki saka bangunan biara nganti nanging lagi. Bangunan murai nanging sing karo ngandika kanggo amarga setengah nganti nganti. Ngomong kepungkur kira-kira gedhe bakal utawa didorong penting misionaris buruh. Bisa ditafsirake jenenge biara, ndedonga jeneng pangadeg prasejarah mburi kene bisa sedulur kene, utama. Disebut ujar siji apik mung ngendi bisa banjur dingerteni kita banget sadurunge. Yaiku kabeh kene. Peran murai diobong sing sing support. Langsung kita kaya diobong lagi band wong biara sethitik uskup karo kene duwe dening. Slavic. Sebutake sing panemuan bakal kedadeyan sing biara,. Wilayah taun dingerteni dokumen kita pondasi murai biara, anyar.teka. Kenedigali sing mburi gunung situs kakang kita bisa kontemporer nanging. Sayangé sing kanthi kerumitan ngendi watu mung watara basa sensitif. Ngarep maneh mati menara utawa gunung push temuan akeh

Bidang kegiatan utama DAS AUGE - VIDEOPRODUKTION yaiku ngrekam video lan produksi video multi-kamera. Sawetara kamera saka jinis sing padha digunakake. Iki njamin kualitas gambar sing padha sanajan nganggo 4K / UHD. Suntingan video ditindakake nggunakake piranti lunak profesional ing komputer kanthi kinerja dhuwur. DAS AUGE - VIDEOPRODUKTION wis nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Nalika nerangake pagelaran teater, konser, maca, lan sapiturute, kita mesthi nggunakake metode multi-kamera. Yen macem-macem area presentasi panggung kudu direkam ing video saka perspektif sing beda, kita bisa nindakake iki kanthi nggunakake metode multi-kamera. Kita nggunakake kamera sing dikontrol remot. Kamera dikontrol kanthi macem-macem cara saka mung siji titik tengah. Kanthi cara iki, 5 utawa luwih kamera bisa dikontrol mung siji wong. Kabeh acara bisa direkam kanthi lengkap mung siji wong.

Ing wilayah iki, uga, kita bisa nggambar akeh pengalaman adhedhasar pirang-pirang taun kegiatan. Atusan kontribusi lan laporan TV diprodhuksi lan disiarkan. Topik lan lokasi uga beda-beda. Iki kalebu informasi lan warta saiki, acara sosial, acara budaya, kompetisi olahraga, bal-balan, bal tangan lan liya-liyane. Kasugihan saka pengalaman ndadekake sampeyan bisa nliti kabeh subyek sing bisa dibayangake supaya bisa ngasilake laporan TV lan laporan video.

Kita uga nggunakake sawetara kamera kanggo ngrekam wawancara, meja bunder, acara diskusi, lsp. Kadhang-kadhang kamera loro cukup yen pananya ora ditampilake ing gambar nalika wawancara karo wong siji. Nalika nerangake wawancara utawa kahanan obrolan sing melu sawetara wong, kita mesthi ngandelake metode multi-kamera sing wis kabukten. Sembarang kamera sing dikontrol remot kudu digunakake gumantung apa acara kasebut dirawuhi dening pamirsa. Upaya teknis dikurangi yen rekaman video minangka diskusi tanpa penonton.

Rekaman video acara, konser, wawancara, lan liya-liyane, mesthine mung setengah perang. Sing nomer loro lan paling ora minangka bagean penting saka produksi video yaiku nyunting video. Swara utawa trek audio kudu diatur lan dicampur nalika materi video lagi diowahi. Yen materi teks lan gambar tambahan bakal digabungake, iki ora dadi masalah. Logo lan blurb uga bisa dirancang lan digabungake. Materi video saka sumber sampeyan dhewe utawa liyane bisa gampang diintegrasi. Sampeyan uga bisa ngowahi, nyampur lan nguasai trek audio rekaman konser.

Kita bisa menehi produksi CD, DVD lan Blu-ray Disc ing seri cilik. Ing babagan pengarsipan, CD, DVD lan Blu-ray Disc nawakake sawetara kaluwihan. Kertu memori, hard drive lan stik USB ora dirancang kanggo langgeng. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora duwe komponen elektronik. Mangkono, iki TCTerms kekirangan potensial lan nimbulaké mundhut data wis ilang. Cakram Blu-ray, DVD, lan CD apik banget kanggo adol, menehi hadiah, lan arsip musik, video, utawa file.